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潇潇雨歇
借鉴俄、东欧:中国经受不起大的社会动荡
这一段时间,猫眼上的部分热衷于激进改革的朋友,除了天天大喊民主自由的口号之外,很少见他们面对实际问题说说该怎么办的。理论的狂热并不能必然地解决实际问题,中国当年也犯过王明冒进蛮干的“左倾机会主义” ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 11:20
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2004-8-23 11:20
潇潇雨歇
论我国的司法独立
一、司法独立的涵义 (一)司法独立的定义 司法独立是法治国家必须的条件,也早成为近现代民主国家的一项宪法原则与法治实践。按国际通行的理解,司法独立即审判独立(法院与法官的独立)。而在我 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 11:18
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2004-8-23 11:18
潇潇雨歇
中国百年法治梦想史
自一百年前的5月15日始,修订法律馆奉诏参酌东西洋各国法典,会通中外,大刀阔斧删修旧律,订立新法,以图国家变法自强。 也是自那一天始,独步世界法律体系之林、延续千余年的中华法系逐渐解体 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 11:17
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潇潇雨歇
不起诉中的法律与民意
中学生抢劫后悔过,广州市海珠区检察院通过征求民意决定是否起诉。结果,来自学校、家长、公安、教育、共青团组织、妇联、街道等社会各界人士不约而同地表达了“建议对4人不起诉”的意见。据悉,这种“公开咨询”对 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 11:15
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潇潇雨歇
违宪审查机构的设立何须遮掩
全国人大常委会于5月间成立法规审查备案室,专司审查包括国务院所制定行政法规在内的法律法规是否违反宪法和法律。有专家认为,该机构的成立“是我国启动违宪审查机制的一个信号,表达出我国最高权力机关对违宪违法 ...
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2004-8-23 11:15
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潇潇雨歇
]《法学阶梯》读书笔记
二○○一年九月十九日 星期三 天气阴 从今天开始,开始接触一些罗马法,毕竟这是整个民法乃至整个法学的基础.是法的法。首先阅读的是《法学阶梯》,[古罗马]优士丁尼著,徐国栋译,中国政法大学出版社19 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 11:14
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2004-8-23 11:14
潇潇雨歇
谁该为非洲负责。
这两天看到一些义和团的帖子,不知为何,我却联想到了非洲,不知道这里有多少人对此感兴趣,权当此文乃一砖头,愿赚来他山之玉。 一提起非洲,仿若提起东北,往往给人种一体化的感觉,这固然有些许的不敬,但 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 11:08
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2004-8-23 11:08
潇潇雨歇
八国联军为何没有瓜分中国及其始末
一、教会与德皇的“老拳” 二、义和团的合法化 三、“宣战”疑云 四、奇祸自取 五、保国安民,袁世凯功不可没 六、差点成了中国“总统”的李鸿章 七、斫开金锁走蛟龙 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 10:58
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潇潇雨歇
阻碍中国古代文明的七大事件
当公元前212年,阿基米德被攻入叙拉古城的罗马士兵杀死的时候,那个士兵并不知道自己亲手扼杀了灿烂的古希腊文明。从此欧洲由于宗教迷信进入了愚昧黑暗的中世纪,知道一千多年后,科学文明才因为哥白尼,伽利略 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 10:56
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潇潇雨歇
辣椒的登场和扩张
一. 转世 湖南人陈渠珍著的《艽野尘梦。第六章。退兵鲁朗及反攻》,记载了清末 (1910年)川军入藏期间,他在流经今波密县西北易贡农场的易贡藏布河 东岸高山上发现野生辣椒的经过: “护 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 10:52
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潇潇雨歇
魏晋风度及药石与春药及性之关系
魏晋风度,在中国历史上一直是文人士大夫们所津津乐道的话题和追崇的典范。 在很多人看来,魏晋风度是一种真正的名士风范,所谓是真名士自风流,由正始才俊何晏、王弼到竹林名士嵇康、阮籍,中朝隽秀王衍、乐广 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 10:50
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潇潇雨歇
影响人类历史的黑色人物
羞辱无休无止,痛苦无人知晓。魏玛,1900年3月25日,弗里德里希·尼采去世。他生命的最后十一年完全是在疯狂和黑暗中苟延残喘。几乎没有人愿意读他的书,大家都在为一个即将到来的新世纪狂喜,这是工业时代,摩登时 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 10:47
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潇潇雨歇
不知道为什么中国神话少的人看这个
在尘世中飞翔 中国仙话的起源和早期创作 中国仙话是以描写求仙活动和仙人事迹为主要内容的民间文学作品,是中国文化的一个重要的组成部分,是中国文化的特殊产物,体现了早期中国人的终极人生理想 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 10:47
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潇潇雨歇
方言与文化的宏观研究
了解各大方言区在六个方面的不同表现及其与地域文化的历史背景的关系:方言的结构体系是多层次的整合,有的单纯些,有的较驳杂;方言区内部差异的大小则造成向心离心之别;从方言的分布看,有的扩散,有的收缩;方言 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 10:44
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潇潇雨歇
论伊斯兰教兴起的内外原因
伊斯兰教的兴起以及与之同时的阿拉伯帝国的兴起,是公元7-8世纪最重要的历史事件之一。在短短的23年内,穆罕默德奠定了伊斯兰教的基石,用宗教的力量使一盘散沙的阿拉伯各部落得到了初步的统一;此后的四大正统哈里 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 10:41
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2004-8-23 10:41
潇潇雨歇
中国道德的起源:性欲
余今日拈出性欲道德起源说,似乎是于祖宗大不敬。然而却是真理。许多人诸如不卑兄谓余乃是“猎奇”,实乃是冤枉。佛曰:相由心生。不卑兄性淫,遂云性是乃是罪恶乎?于古人看来,性是衡量一个人地位身价之神圣准绳, ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 10:35
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2004-8-23 10:35
潇潇雨歇
司马相如:女人眼中的头号古代青蛙!
司马青蛙,字长卿,蜀郡成都人,好读书、击剑,因慕战国名相蔺相如的为人而改名。太史公曰:“青蛙家贫,无以为业。” 卑微是人命运的常态。而不甘心卑微意图改变命运是常情,无产者青蛙遂抱志离家。 好多古人的 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 10:34
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2004-8-23 10:34
潇潇雨歇
法家思想在中国统治思想中的重要性
一说到中国文化、中国文明,外国人可能会说,中国文化是儒家文化、中国文明是儒家文明。而了解一些历史的中国人则会讲在中国很长一个阶段的统治中,往往是外示儒家而内用黄老。其实在先秦诸子百家中,法家思想一直贯 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 10:31
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2004-8-23 10:31
潇潇雨歇
古代的奇禽怪兽实录
汉灵帝光和元年(公元178年)六月丁丑,有一团黑乎乎的东西掉在洛阳城北宫温明殿东庭中。原来那是个怪物——有头,有躯体,身具五色,高十几丈。 晋武帝太康六年(公元285年),南阳地方官向皇帝进贡一只两条腿 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 10:30
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2004-8-23 10:30
潇潇雨歇
湘西赶尸和放蛊
湘西的赶尸,到现在也没人能指出它的真实情况来。 据当地人一致的说法:赶尸的人是一个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他一人赶。这和香 港电影演的一样。说:“赶”尸不如说“领”,因为这个法师不 ...
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潇潇雨歇
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2004-8-23 10:22
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